Happysociety

الثبات على المبدأ هو من أهم خصال الناجحين وأصحاب العزيمة القوية والإصرار ومن يمتلكون يقينا فى هدفهم وحبا لرغباتهم لذلك فهم يحققونها بمشيئة الله وعونه ولقد تحلى بها كثير من الرجال ولكن أكثر الناس تحلت بهذه الصفات هم الأنبياء .فتعالوا جميعا إلى قصة سيدنا موسى عليه السلام وأقوى مشهد رعب لأى بشرى البحر أمامه وفرعون خلفه وأصحابه مرتكبون مرعوبون ولكنه يثبت ويوقن فى نصر الله له فيقول:" كلا إن معى ربى سيهدين" فتتفجر آيات النجاح ويأمره الله فيضرب البحر بعصاه فينفلق البحر يبسا وكذلك سيدنا إبراهيم عليه السلام يجمعوا له الحطب ولم يخف ولم يرهب فيأتى النصر ويقول رب العزة للنار"يا نار كونى بردا وسلاما على إيراهيم" ونبلغ فى قصتنا إلى نبى الله إدريس عليه السلام الذى فقد صحته وانهارت الأمراض عليه ويفقد ولده فيصبر السنين حتى تفوقه الحاجة فيتضرع إلى الله فينزل الكرم الربانى عليه ويرزق بضعف ما يملكه هذا من الثبات على الترهيب كذلك من الثبات على الترغيب لما عرض كفار قريش على عم النبى محمد صلى الله عليه وسلم أبى طالب أن كان يريد مالا جمعنا له مالا حتى أصبح أكثرنا مالا وأن كان يريد جاه سي...

  صحوت من النوم على صوت جارتنا أم فهمى وهى تشرح لجارتها معنى الأدب والتربية والذةق والتى بادلتها كلمة بكلمة وذهبت إلى غرفة الحمام لأطعمه فإذا بالشارع الآخر  خناقة أخرى بين عمر النجار وعم إسماعيل الذى لم يعجبه الدولاب  فمشيت إلى الشارع لأشترى بعض المتطلبات فإذا بولد يمسك بقميص ولد آخر رحماك ربى ألا يوجد مكان على وجه الأرض فيه سلام ما بال السلام بعيد عن عقولنا ماذا جرى وحل بالبشر ليأكلوا بعضهم بعضا......ارحمنا يا كريم بقلم:الحمامة البيضاء

الطفل هو جوهرة المجتمع كما هو جوهرة اهله ،فهو قرة عين أبيه وموضع اهتمام أمه ولهو إخوته وأخواته هذا فى واقع طفولته أما فى ماضى ما قبل ولادته فقد كان أمل أمه وانتظار أبيه فى الحياة ودعوة جديه فى الصلاة ، وأما فى غد الأيام ومستقبل حياته فهو أب صالح وأخ ناصح وابن راع لأبويه وصديق مخلص وعامل مجتهد ومشارك فى بناء مجتمعه مثقف ، لذلك فقد اهتمت الحضارات منذ نشأتها والقبائل منذ تجمعها بتنشئة الأطفال فها هى إسبرطه تعتمد على التنشئة العسكرية والتربية الحربية وها هى أثينا تعتمد على التربية الثقافية والنظم القانونية وكذلك كانت حضارات بلاد فارس والهند والصين ولا ننسى شعاب مكة وأهلها وما كانوا فيه من تقوية للسان العربى وصحة للأبدان للطفل ونظام المرضعة فى الصحراء وما جاء الأسلام فصبغهم بصبغة قوية ناصعة على مر التاريخ وأكبر مرب فى التاريخ هو محمد صلى الله عليه وسلم ومعلم فى البشرية لتربية الأطفال فمن حب لهم فقد دخل عليه أحد الناس وهو يقبل الحسن والحسين فقال والله ما قبلت أحدا من أولادى أبدا فيرد عليه الرسول مترفقا ماذا أفعل إن كان الله قد نزع الرحمة من قلبك؟؟وها هو يحميهم من الحسد فيضع الحجر فى وج...

نشأ السوق منذ القدم نتيجة الحاجة .فالإنسان بطبعه ناقص.وكل مخلوق ناقص والأمثلة كثيرة على ذلك فهل يستطيع الإنسان كائن من كان بنفسه أو بأسرته  أن يصبحوا زراعا وصناعا وبناة ومعلمين وأطباء ...إلخ بل قل مثلا أصبحوا زراعا فهل سيزرعوا كل الأنواع مثل القمح والشعير والذرة بنوعيها والأرز وقصب السكر والبنجر والمطاط و التفاح....إلخ أو قل مثلا أصبحوا صناعا فهل سيصنعوا آلة الحرث أم السواقى أم الأقفاص أم الأبواب....إلخ تأكيدا لذلك فالإنسان ناقص والمجتمع ناقص لكن عجزه أبسط من عجز الفرد لا يلاحظه إلا أصحاب النظرة الواعية فالكمال لله وحده ولذلك نشأ السوق ليتبادل فيه الناس سلعهم وإنتاجاتهم ويغطوا إحتياجاتهم أول ما ظهر فى نظام التبادل هو الفردى بشكل المقايضة الت  لا ترتبط إلا بتراضى الطرفين وحاجة الفرد لبضاعة الآخر ثم تطورت المقايضة وضبطت المكاييل و الأوزان وأصبحت هناك سلعة قياسية يعرف منها سعر السلع الأخرى وتختار على حسب جودتها العالية وطول مدة صلاحيتها مثل التمر. وكان الفراعنة ممن تسابقوا فى إقامة الأسواق وعرض السلع والمشاركة ولما تقدم العصر وعرف الإنسان المعادن وكانت أكثرها صلاحية وميزة ل...

ا لشمس آية من آيات الله بالنسبة إلى ولكل مسلم موحد مؤمن بالله مفكر فى ملكوته فهى دليل على عظمة الخالق وإبداع صنعه وجمال مخلوقاته .فانظر إلى تلك الحرارة التى لا نتحملها ونحن على بعد ملايين الأميال منها فكيف بحرارة سطحها وكيف بحرارة لبها.و تدبر إلى حجمها الهائل لتعلم مدى صغرك أمام هذا الكون الهائل. و اعرف ما تحمله هذه الشمس من معانى التغير ففى الصيف الحر الشديد وففى الشتاء البرد القارس وفى الاستوائية الحرارة الشديدة وفى القطبية البرودة. وتحمل فى شروقها كل صباح بسمة من بسمات الأمل فى النفس بذهاب الفشل وحلول النجاح مكانه وأملا فى صعود القمة وأملا فى النصر بعد الهزيمة وأملا فى الرخاء بعد الجفاف .وانظر إلى ذلك النور الربانى الإلهى الذى أوجده الله سبحانه وتعالى فى الطبيعة الغناء الفيحاء مصدره إما نور الشمس المصحوب بحرارة أو النور اللامع الأبيض الجميل الصادر من القمر. وليعلم كل شخص أن ذلك من لطف الله بعباده وتهيئته لهم .فتذكروا جميعا فى صباح كل يوم وغروب كل شمس أن تحمدوا الله وأن تستغفروا من ذنوبكم وتذكروا أنه يوم جديد وأنه على عملك شهيد وأنه لن يعود إلى يوم القيامة.فاعمل جيدا،وتذكروا فى ك...

لمتابعتنا يرجى التواصل من خلال صفحات التواصل الاجتماعى. يرجى متابعة إنتاجتنا الشعرية على قناتكم. https://www.youtube.com/channel/UCcFThdpAnLQ6KDrllqCdSxg جامعة جنوب الوادى (تأسست عام1995) الإدارة العليا للجامعة. صورة للأستاذ الدكتور عباس منصور أ.د /عباس محمد منصور رئيس الجامعة   صورة للأستاذ الدكتور محمود خضاري معله أ.د/محمود خضارى معله نائب رئيس الجامعة لشئون الدراسات العليا والبحوث صورة للأستاذ الدكتور أبو الفضل بدران أ.د /محمد أبو الفضل بدران نائب رئيس الجامعة لشئون التعليم و الطلاب أ/ أحمد حفنى عيد أمين عام الجامعة نشأة الجامعة صدر قرار رئيس الجمهورية رقم 23لسنة 1995 بإنشاء جامعة جنوب الوادى بتاريخ 12 يناير 1995 ومقرها مدينة قنا وتغطى جامعة جنوب الوادى مساحة كبيرة فى صعيد مصر شملت ثلاث محافظات وهى قنا والأقصر والبحر الأحمر ويقع الحرم الرئيسى فى مدينة قنا التى تقع على بعد600كيلومتر جنوب القاهرة كليات الجامعة: تشمل الجامعة23كلية هى كليات التربية النوعية والآداب والعلوم والطب البيطرى والتربية والتجارة والزراعة والآثار والحقوق ...

هى مجموعة من النصوص الأدبية المختارة من شعر ونثر بعناية جيدة ونظرة مهتمة بإحياء تراثنا يبدع فيها عديد من الأدباء فى شتى مجالات القول الأدبى من تأمل للكون والطبيعة والحياة والكائنات والقوميات والوطنيات والحكمة وكثير من الأخلاق الحميدة والقيم والعظة يكسوها الطابع العربى الأصيل بعاداته وتقاليدهالشرقية الأصيلة وقد تدرج اختيار النصوص لأجيال من الأدباء والمبدعين نسجت نصوصهم الغناء فى بستان الأدب العربى. وقد روعى اختيار هذه الأعمال لكل الأذواق والأعمار .فالهدف منها رقى الذوق الفردى والحس الأدبى لدينا نحن العرب. رجالا ونساءا يرجى التواصل من خلال منتداكم الثقافى. ومدونتكم. لمشاهدة إبداعاتنا الشعرية يرجى متابعتنا. ‎‫ذخيرة الأدب العربى‬‎  

قامت كل من مكتبة الإسكندرية و وزارة التعليم العالى ممثلة فى جامعة جنوب الوادى ووزارة التربية والتعليم واتحاد طلاب مدارس مصر ومحافظة الأقصر بتنظيم والمشاركة فى مؤتمر اختر كليتك . وقام الاستاذ محمد محسن بالتقديم وكانت أول فقرات البرنامج تلاوة للقرآن الكريم بصوت محمد جمال القاضى .بعد ذلك قام رئيس اتحاد طلاب مدارس مصر بإلقاء كلمته عن دور الاتحاد وأهميته وعن ممارستهم لعملهم...ثم قام الأستاذ الدكتور صلاح سليمان كبير خبراء بمكتبة الإسكندرية بإلقاء كلمة عن اختر كليتك وعن الجهود المبذولة فى ذلك ويروى قصته وهى أنه فى صغره كان يوجد أبو صديق له يعمل صيدلانى وكان يشاهد بنفسه تحضير الأدوية وكان هذا عرف تحضير الأدوية فى هذه الفترة ويذكر من أسئلته له:ليه الدقة دى ؟فقال له:ماينفعش يا حبيبى لو زودت العيان يموت ولو نقصت العيان لحيموت لإما حيستمر المرض ثم انتقل إلى الإسكندرية حيث كانت له جارة اسمها أم فوزى وكان بينهم مودة فكانت تخبره أن يجتهد ليصبح دكتورا فى كلية الزراعة مثل ابنها فوزى وجاءت امتحانات الثانوية العامة وظهرت نتيجته مرتفعة  صورة الدكتور أبو الفضل بدران في المؤتمر فكتب رغباته رغبة أ...

هل الكرم غريزة موروثة أم تعود؟؟؟ الكرم هو من أفضل صفات البشر و كانت من أجمل صفات العرب حيث اتصفوا بالكرم الشديد حتى ضرب المثل بحاتم الطائى (العربى) فى الكرم ولقد جاء الإسلام فمدحها وأعلى من قدرها ولقد حارب العرب حروب كثيرة من أجل أن أحدا قد أهان ضيوفهم .فهل تعرف أحدها ؟؟أجل .حرب البسوس قطعت الأعناق وأريقت الدماء وهتكت الحرمات لأن ناقة ضيفة الجساس قد قتلت وليس هذا مدحا للحرب ذميمة بل إظهار لمدى اهتمامهم بإكرام ضيوفهم .وفى أحد المرات لم يجد حاتم ما يطعمه لولده فقرر ذبح ولده ليطعمه للضيوف فأنقذه الله بأن وجد ما يذبحه .وفى الإسلام تظهر معادن الكرم والإيثار فها هم المهاجرون والإنصار يتقاسمون متاع معني الكرم الحياة الدنيا وأموالهم ليظهروا للعالم أعلى روابط الأخوة قوة وهى رابطةالإسلام وها هو الرسول الكريم  صلى الله عليه وسلم يسأل عائشة رضى الله عنها عن ما بقى من شاة ذبحها فقالت الكتف وكان صلى الله عليه وسلم فقال بل بقيت كلها إلا الكتف خذها فتصدقى بها وكذلك يسير على دربه أبى بكر الصديق رضى الله عنه فكان له رجل يعطيه فى الصدقات والخيرات فتكلم فى عرض السيدة عائشة رضى الله عنها فمنع عنه أ...

بسم الله الرحمان الرحيم الصفح هو غريزة الكرماء وشيمة الحكماء وخلق المحسنين .لأنهم يؤمنون بنماء الجوهر الإنسانى وكذلك يعرفون الطبيعة الإنسانية التى تميل إلى الانحراف ثم الاستقامة ثم تنحرف ثم لتستقيم....إلخ.ولكن لكل خطأ معيار يقاس عليه وأسباب تعذر له فهناك أخطاء حياتية مثل تخلف فى المواعيد وتخلف عن المهام المكلفة....إلخ. وتوجد أخطاء السلوك والأخلاق مثل الكذب والبخل ...هلم جرا.وأيضا أخطاء الخيانة وهى أن يحاك المؤمرات وتنظم المكائد وتنصب الأفخاخ.... فأما الأول فكما قلنا فتعذر له الطبيعة الإنسانية وأما الثانى  فاحمد الله أنه لم يجعل فيك هذا فالهداية أبدا لم تكن بيد أحد غير الله وحاول أن تعالجه معالجة رفيقة وأما الثالث فلديك اختيارين بعد ضرورة عليك تنفيذها وهى أن تعصم وتحصن نفسك من جميع شرورهم وتتخذ جميع الوسائل لذلك.وأما الاختيارين فهما أما أن تصفح وسبب ذلك أنك إن صفحت فلن تبلغ بذلك كرم الله عليك وعلى عباده. فهل أذنب هذا الرجل فى حقك مثلما أذنبت أنت فى حق الله وحق عباده فيمن ظلمتهم فاصفح عن من ظلمك لتنتظر الصفح من الله فى ذنوبك واطلب الصفح ممن ظلمتهم وأما الاختيار الثانى وهى ألا ت...

بسم الله الرحمن الرحيم. احذر عاقبة الظلم! الظلم لغويا هو المجاورة والمجاوزة فى الحد ،وأما اصطلاحا فهو أكل حقوق الناس بأى صورة من الصور.وهو صفة ذميمة لا تصلح الأوطان بها ولا تستقيم الحياة بوجودها .وكل الأمم لم تقوم على الظلم وإذا قامت عليه فلا تدوم طويلا وتنشر الخراب والدمار فى البر والبحر وكثيرا ما أكثر الكتاب والمفكرين والمثقفين عن عواقب الظلم وآثار الأمم الظالمة و حوادث نهب حقوق الناس . الدين برئ من الظالمين! ولذلك أول ما اهتمت مصادر الشريعة الإسلامية اهتمت بمنع الظلم ورفع الغشاوة عن الناس والخراب  والفساد عن البلاد ففى الحديث القدسى "يا عبادى إنى حرمت الظلم على نفسى وجعلته بينكم محرما فلا تظالموا ".فهو تحذير قوى من رب العزة للعباد بعدم ظلم إخوانهم وفى الشريعة وأحكامها يتساوى الملك القوى مع الشخص الضعيف فإن ضرب الملك الشخص يقتص منه ولنا فى قصة ابن عمرو بن العاص مع عمر بن الخطاب رضى الله عنه ثم ينظر الفاروق فى غضب إلى عمرو "يا عمرو متى استعبدتم الناس وقد ولدتهم أمهاتهم أحرارا" ليعلن بذلك راية أن الحكم الإسلامى الحقيقى لا يظلم ولا يجور و لا يفرق ولا يميز بل يعامل ...

ألم تنتهى الحرب؟؟؟ الحرب مهراقة للدماء وسفاكة للأرواح وفاتنة البلاد و ناشرة الفساد قاتلة العقول المفكرة ومزلة القلوب المبصرة النقية الداعية إلى السلام والتنافس الشريف عبر العلم والتقدم ومفسحة الفرصة للأفراد الفاسدة أن تملك الكلمة وترفع الأزمة وتهلك الأمة .ولكن الحرب فرض إذا ما هوجمت دولة أو أمة أو مملكة أو إمارة ولم تستطع المحادثات إيقاف الحرب إو ت سوية السلام .وإذا ما بحثنا فى أسباب الحروب و الغارات سنجدها إم أشخاص فتنت بحب السلطة وتملك العالم فإما فشلت ظاهريا لضعف إمكاناتها و قلة حيلتها وهوانها بين الأمم وتراجعها وأما ينجح ويسيطر وينتهى مصير دولته بطريقتين إما قبل أو بعد تحلل جثته بمدد تقصر أو تطول أما الطريقة الأولى فهى أن يقسم قواده أو أولاده الحكم وتتقسم ما احتله من الأراضى والبلدان ثم تضعف أو تزول أو الطريقة الثانية أن تكون له سلالة قوية وعندما تنتهى يتلاشى حكمه ليصبح فى التاريخ. ذكرا منسيا والأمثلة على ذلك كثيرة فبمجرد موت الأسكندر الأكبر المقدونى يقسم قواده المملكة الفسيحة لتبدأ الضعف والانهيار وكذلك جنكيز خان يرسى الدعائم ويحفظ البلاد بدستور يدعمه ولكن ما تلبث أن تنهزم دولته ...

أخبرنا!!كيف نحارب التدخين؟! التدخين آفة الشخص والمجتمع .وهى تعبر عن شعوره الإنساني بالنقص وتفكيره القاصر بالعجز . أو تعبر عن جهله بأخطار التدخين .وتجعله خطرا على المجتمع لما للتدخين من آثار سلبية.وأما للمجتمع فإنه يدمره ويفقره..يروى أحد رجال الدين المسيحي شكوى بعض النساء له بعدم كفاية الرجال لهم فى النفقات فذهب ليتحرى عن ذلك.فوجدهم فى حارة غنية وأكثرهم من الحرفيين ولكن أغلبهم يذهبون فى أول الليل إلى النوادى فيقامرون ويدخنون ويهدرون أموالهم وأوقاتهم فيفتقرون ولا يستطيعون النفقة على أزواجهم.فينظر إلى من يرزقه الله بأنعمه ثم يكفر بها ولا يحفظها .والمنهج الإسلامي هو منهج محكم يؤمن بالمنطق والعقل ويحافظ على الإنسان من الآفات والزلات ولذلك من أهم القواعد الهامة الأولية فى ديننا الحنيف هى" لاضرر ولا ضرار." إذ أن المدخن يضر بسيجارته صحته وعقله كما أنه يعبر عن إحساسه بنقصه وعجزه وكذا يضر بمن حوله بالتدخين السلبي .ويهدر موارده المالية والنفسية .والعجيب أن الموضوع امتد لينال الفتيات والبنات فأصبحن يدخن جهرا وسرا وهى مصيبة ما بعد مصائب التدخين لأن المرأة هى نصف المجتمع وتلدالنصف الآخر...

ما مقترحاتك لزيادة الحب والمودة بين الناس؟؟؟ ما مقترحاتك لزيادة الحب والمودة بين الناس؟؟؟ بسم الله الرحمن الرحيم .أمرنا ديننا الحنيف بالحب والمودة بين الناس والتآلف وكذلك حثتنا موروثاتنا التاريخية فمصر دولة مسالمة لم تعتدى إلا على من اعتدى عليها ولا تحارب إلا من يحاربها إلا فى بعض الفترات اضطرت الدولة للهجوم كوسيلة للدفاع .وكذلك تدفعنا الطبيعة الإنسانية والغريزة الربانية إلى السلم والإخاء والتواصل وكذلك المبدأ المنطقى الذى يخبرنا آثار الحروب من دمار وهلاك وكذلك تخبرنا العلاقة التى تقول أن الإنسان كائن اجتماعى يؤثر ويتأثر . ولقد أثبت ذلك بسيرة النبى صلى الله عليه وسلم فها هم نصارى نجران يهبون للصلاة فى المسجد النبوى فيريد الصحابة منعهم فيردعهم رسول الله صلى الله عليه وسلم وها هو  ذا يدخل مكة منتصرا فيجمعهم ويسألهم يا أهل مكة ماذا تظنون أنى فاعل بكم ؟؟قالوا :أخ كريم وابن أخ كريم!!قال:فاذهبوا فأنتم الطلقاء. ليضرب أعظم مثل فى الحب والود بعدما آذوه وعذبوا أصحابه وهجروه من بلاده وحاربوه وقتلوا المسلمين وقلبوا الفتن وهاهو المجتمع المصرى بكل طوائفه يخرج ضد ظلم المستعمر فى  1919 مسل...

بسم الله الرحمن الرحيم رسالة نبعث بها إلى كل ربوع عالمنا بكل عناصره أننا نريد المشاركة مشاركة يعمها الرخاء والعدل والمساواة .نبعث بها إلى كل مريض نحاول أن نخفف آلامه ونبعث بها إلى كل متعلم لكى يشارك بها فى نهضة أوطانه ونبعث بها إلى العامل أن يخبرنا عن آلامه وآماله وإلى المزارع يخبرنا عن أحواله وإلى المفكر يشاركنا بأفكاره وإلى المهندس يتحفنا بأعماله وإلى الفنان يبهرنا بأعماله ......إلخ.إلى كل أم كيف تربى أجيال الأوطان لتفيد وتستفيد .إلى أشبال الوطن كيف يرون المستقبل  وإلى الشيوخ الكبار يحكون عن التراث ويتحفونا بعظمة الأجداد . يجمعنا نحو هدف تتعدد وسائله وطرقه هو مستقبل يزدهر بنا وبعالمنا . فرسالة لكل صاحب دين ولكل صاحب ثقافة ولكل صاحب انتماء إلى من فى قلبه الحب لهذه البشرية. شاركونا بآرائكم لنتعارف ونتفهم ونبنى جسور التواصل ونهدم السدود والمسافات بيننا ملحوظة(نقبل بكل التعليقات ولكن نرجو حسن التعبير فالحقيقة مرة. قال تعالى "شعوبا وقبائل لتعارفوا"صدق الله العظيم رسالة المدونة